无畏契约老六,无畏契约老六英雄

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于无畏契约老六的问题，于是小编就整理了2个相关介绍无畏契约老六的解答，让我们一起看看吧。

1. 跟九有关的历史典故？
2. 《风筝》里的“鬼子六”真有其人吗？

跟九有关的历史典故？

九伐中原：三国时期，蜀国末期，姜维秉承诸葛亮遗志，北伐曹魏，共九次，但均无功而返。

退避三舍：一舍为三十里，三舍共九十里，是城濮之战。

三教九流：三教指儒、道、法，九流是墨、兵、阴阳、纵横、农、杂等九个流派，指的是春秋战国时期百家争鸣。这就是我对这道题的理解

在中国的数文化中，“九”是一个意味深长的数字。“九”在字形、字音和字义各方面都有其独特的文化意蕴。它超越了数的概念，渗透进传统的民俗文化中。

民俗文化中的“九”文化体现在很多领域，“九”在很多民族的神话、传说、史诗中受到青睐，与宗教结下不解之缘，在民俗生活中受到人们的喜爱和尊崇。“九”在中国传统文化中之重要和影响，很值得关注的是，“九”植根于岁时节日之中，是人们心目中的吉数，古代传说天有九重，九天是天的最高层。

九天指传说中的玉皇大帝居住的地方。后来形容极高极高的天空。皇帝号称九五至尊，九为阳数，《周易》称九为阳爻、六为阴爻，这上下两部书在选取事例时分别以九九八十一或六六三十六为数，用以区分善恶，暗合《易经》，可谓用心良苦。九为阳数之极，取九九道成，爱重九之名：农历九月九日为重九；古人认为九属阳之数，故重九又称重阳。

在中国古代皇帝与“九”有着密切关系，九为阳数的极数，即单数最大的数，于是多用九这一数字来附会帝王，与帝王有关的事物也多与九有关，帝王之位称“九五”，帝王称“九五之尊’”。

关于“九”的传说有玄龟背负河图洛书、伏羲氏创九九八十一卦、文王创后天八卦减至64数，九在卦数中为阳爻，故九月初九有重阳之称。

《风筝》里的“鬼子六”真有其人吗？

主人公郑耀先，我个人认为应该是有原型的，和一位叫郑蕴侠的人的经历非常相似，郑蕴侠也是军统特工留在大陆重庆，籍贯江西。而剧中的郑耀先也说自己是江西人。解放后一直潜伏在重庆，后来被抓，但是奇怪的是此人身份仍然是前军统特工，***并没有说他是***地下党情工人员，他居然在四川做了政协委员，众所周知，那个年代，他的这种身份，是怎么成为政协委员的，没有高层领导的点头是不可能实现这件事的。好像前几年还因为这件事拍了一部电视剧就是讲这个郑蕴侠的。风筝这部电视剧里的徐百川后来也成为政协委员，仔细思考一下，郑耀先和徐百川合体后不就是郑蕴侠么？我知道广大网友的力量是巨大的，卧虎藏龙，有这方面资料的朋友可以研究一下，讨论一下，如果这位郑蕴侠真的是***地下党员潜伏在军统的人，而身份又无法恢复的话，岂不令人唏嘘不已。欢迎各位朋友们一起研究讨论这个事情。谢谢大家。

《风筝》里的鬼子六，完全是塑造的人物，因为这个电视剧是有历史背景的，所以我们容易判断，在军统的有名的大特务中，并没有我们的卧底，所以鬼子六并没有原型。

军统实际对卧底的防范是很严格的，除了鬼子六无***真事外，《潜伏》里吕宗方那个级别的卧底也是没有的，我党打入军统内部最成功的是张露萍，但也不是大人物，后牺牲。

我们在想办法打入军统，他们也在想办法打入延安，包括风筝里说的73个卧底，还有影子，也包括潜伏里的佛龛，都是这样的。

但是军统有一个成功人物，叫沈之岳，受戴笠派遣成功打入延安，没建什么功，却成功身退。后在台湾任"调查局"局长。被后世评为“蓝色007”、“继戴笠之后的第二代谍王”。

我们在军统的卧底乏善可陈，但事实上，我们打入中统是非常成功的，钱壮飞隐蔽战线的“龙潭三杰”之一，打入***中央组织部党务调查科，也就是中统，任徐恩曾的机要秘书；1931年4月25日，及时将顾顺章叛变的绝密消息告知中央，为保卫***中央机关的安全做出了重大贡献；单就这一点就名扬天下。

现在我们看到的谍战剧，很多都是群像，是我们生活在隐蔽战线上的无名英雄，我们都知道戴笠很有名，但我们的李克农部长绝不在戴之下，也是龙潭三杰之一，对中国隐蔽战线的贡献尤其大。

如果有那么一天，会拍摄一个我们社会部的片子，尤其是边保反特的，必定非常精彩，现在的谍战片，实际只是真实的皮毛而已。

到此，以上就是小编对于无畏契约老六的问题就介绍到这了，希望介绍关于无畏契约老六的2点解答对大家有用。